日本剑术分哪些流派？ 日本有哪些个剑术有名流派
2.北辰一刀流是江户时代末期很流行的剑术流派。其创始人为千叶周作成政（1794-1855）。
3.周作出生于陆前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千叶吉之丞常成原为磐城国相马藩北辰梦想流剑术师范，后移居到陆前国栗原郡花山村居住。周作少时随父亲千叶幸右卫门练习北辰梦想流剑术，以后作为浅利又七郎义信的养子，到下总松户跟随浅利又七郎和中西忠兵卫学习一刀流剑法。后来将自己所学剑术糅合起来，创立了北辰一刀流，并在江户日本桥设立了剑术道场玄武馆，与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆合称"江户三大道场"。玄武馆后来迁往神田玉池。
4.北辰一刀流认为剑道是不仅是一种技术，更是一种艺术。在真剑胜负盛行的江户末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟护具的练习方法，对现代日本剑道有较大的影响。
5.北辰一刀流可谓人才辈出的门派。周作之弟千叶定吉政道（？-1879）、周作之次男千叶荣次郎、定吉之长男千叶重太郎均为振兴北辰一刀流做出巨大贡献。其中千叶定吉在江户桶町开设了一户剑术道场，为跟玄武馆相区别，被称为"小千叶道场"，土佐勤王志士坂本龙马即是这家道场的弟子。龙马曾说道："小千叶道场是我的第二个家。"除坂本龙马外，幕末很多名人剑士，比如新撰组的伊东甲子太郎、山南敬助、清河八郎等等都出自北辰一刀流。
6.附 幕末北辰一刀流剑士名录：
7.千叶家
8.流祖：千叶周作成政
9.周作之弟千叶定吉政道
10.周作次男千叶荣次郎、三男千叶道三郎
11.定吉长男千叶重太郎、次男千叶东一郎、长女千叶佐那、次女千叶里几、三女千叶几久
12.非千叶家
13.伊东甲子太郎、井上八郎延陵、奥田松五郎、海保帆平、清河八郎、坂本龙马、真田范之介、下江秀太郎、庄司弁吉、冢田孔平、丹羽精藏、森要藏、稻垣定之助、山南敬助、藤堂平助、服部武藏 等
日本剑术流派众，多从历史来讲,有案可查的剑法中，最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀（？—1348）创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家。之后沿着中条一刀流的剑术主张，产生了富田流、一刀流、北辰一刀流、无刀流等流派。 大约又过了半个世纪，阴流在剑术师爱洲移香斋（1452—1538）的手中降生了。以后很快便产生出新阴流、柳生新阴流、、直心影流等许许多多的”新阴流"，而形成一个庞大的派系。 一之太刀-鹿岛新当流 新当流的开山祖师是冢原卜传（1489—1571），他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创鹿岛新当流。 小太刀之利-富田流 富田流是由出身自中条流的富田九郎左卫门长家所创的剑术，流派的名人有富田势源（1519—？）及势源弟弟的女婿越后守重政等。 史上最大的派系-新阴流 著名的新阴流，是从移香斋的阴流发展而来的，故此得名。 人类的剑术-一刀流 源于名叫伊藤一刀斋的男子，详情不明，年轻时名叫伊藤景久。师傅是富田流的弟子，名叫钟卷自斋。由伊藤一刀流，发展出许多一刀流派，有小野派一刀流、古藤田流、水户一刀流及沟口一刀流等。 最强无敌-萨摩示源流 这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡肥前守重位（1561—1643）。 新思想-林崎流拔刀术与田宫流居合术 林崎流，全名林崎明神梦想流拔刀术，开创者林崎甚助（1547—161？），他是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修行的迷之剑士。 田宫平兵卫（生卒年不详），生活在战国末期，将迎来太平之世的岁月，而为实战服务的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时会更有效的居合术。 有名之无名-二天一流与严流 不用介绍，后到标题便可想到这是那时代两大剑豪：宫本武藏（1584—1654）与佐佐木小次郎（15？？—1612）各自创立的流派，但虽然剑士很有名，流派的内容却无人知晓。 恐怖的同归于尽思想-无住心剑流 开山祖名叫针谷夕云（1592—1662），是上野国人，俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而出生的，师傅是著名的小笠原源信斋。 无住心剑流又有"夕云流"及"破想流"的别名。 流派的总合-井蛙流平法 不言而喻，"井蛙"这一名称有着"井底之蛙无从知晓大海"的意思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。其代表性的创始人，是深尾角马道义（1631—1682），他从父亲那一代学到丹石流剑法，并加入了新当流、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松元流、去水流、东军流、体舍流、念阿弥流、岩流各派技法并发扬光大。 惊人的剑流-二阶堂平法 在本文中介绍的流程中，这是最最特别的一种。不过，称之为剑法恐怕不大合适。 正式完成这种"术"的人，是著名的松山主水大吉（？—1635），他曾一生四次试图狙杀宫本武藏未果，但本人亦是相当了不起的忍法剑士。 复仇的剑术-荒木流 日本三大复仇者之一，荒木又右卫门（1598—1638）的独创流派。 剑士一族-心形刀流最古老剑派的一支，香取神道流中诞生的新流派，创始人是伊庭水轩秀明（1649—1713）。 新古典派-神道无念流 那是在1707年富士山喷火后诞生的，由原一远流，亦称无念流的弟子福井兵卫门嘉平创立。 "技"之北辰一刀流 由千叶周作（1794—1855）创立的流派。 "力"之斋藤派无念流 与千叶的"技"相对的，是"力"之斋藤，代表人物是出自神道无念流的斋藤弥九郎善道（1798—1871） "位"之镜心明智流 "位"的意思，指姿势、形态的端正与优美。 一刀正传无刀流 出自北辰一刀流派，代表人物——山冈铁舟（1836—1888）、笼手安定（1840—1900）。 天然理心流 代表人物——新撰组的近藤勇（1834—1868），土方岁三（1835—1869）、冲田总司（18？？—1868）等。 示源流 代表人物——剑圣男谷精一郎（1798—1864）、胜海舟（1823—1899）、天野八郎（1831—1868）、主持明治击剑会的神原健吉（1830—1894）、明治三长老之一的得能关四郎（1842—1908）等。 直心影流 代表人物——以暗杀井伊大老而著名的有村次左卫门（1838—1860）、中村半次郎（1838—1860）等。 大石真影流 代表人物——大石进（1779—1863）
我楼上的说法不知道是从哪里拷贝下来的...正确性偏低...理由如下.. 冲田总司..是天然理心流没错.也是天才..但是他甚麼时候当过师范?.甚麼时候在道场可以教人?...根本没有这说法..还有剑心..这号人物根本就不存在...剑心是卡通虚构的夸张人物..竟然被当真..实在荒唐.. 在池田屋事件中..冲田 总司一战成名..但在那事件之前..其时..他一直是新撰组里年纪最轻的剑士{18岁}.说的难听一点..他其实很像近藤勇的小跟班..因为.在当时..近藤勇如兄如父.是他的偶像表率. 既然要拷贝..那就要全面些.. 怎麼不提坂本龙马和桂.小五郎在殿前比武的那一段...两人被评为最强高手.排在最後的一局的决赛.激战.两人所代表的是不同流派..是否也该说.这两人所代表的正是当时最强江户一带最强的两大流派呢? 坂本龙马在明治3年{应该是1872年}被暗杀成为历史玄案.剑术高手饮酒後被杀..谜案至今未解..一说.是冲田总司为刺客..事实不然..冲田总司1869年内战死於阵前..{死时好像才24岁.若我记错就是26岁}.. 司马辽太郎..是日本很有名的小说家..但是在我眼中..只认定他是如武侠小说这样的作家..因为他对历史人物有过度美化与合理化的解读手法..因此不可尽信..辟如..宫本武藏...这号人物..日本人视为剑王..我却认为此人的人格有瑕雌..与人决斗竟然一口气杀了人家全族.. 我也鍊过剑道..甚麼流派不重要..而且现在也没分流派.. 补充..拔刀术...就是居合道..居合道的优点是..刚开始的前5招速度很快..可是若几回合下来.居合道在攻击与防守上的破绽就会出现.. 我的覌点是..强不强..取决於对练.对战的经验..无论剑道.空手道都一样..对战的枅会多..就会强..就是如此简单..... 还有..虽然现在不练剑..但是以前我当过空手道助教..时不我与..没有运气成为选手..人生大憾..
日本剑术，即使用日本刀的技法。中国剑术着重套路之中剌、劈、削、撩等动作之间的连贯性；西洋剑术着重进退、防守、冲、刺等动作，手腕的动作使其灵活多变；日本剑术则以劈砍为主，多以双手握刀，斩劈的力量较大。
日本剑术的起源：
铸造术于4世纪由中国唐代及朝鲜半岛新罗、百济传到奈良时代的日本，弧形的日本刀在平安时代开始出现。日本剑术起源可以追溯到刀剑大革新的室町时代，日本铸剑名匠冈崎五郎入道正宗研究出锻铁制法，相对的剑术亦应运而生。刀身刚性的改善孕育出全身力量集于刀刃之上、招招狠劈、攻击为主的力量型剑术。
居合道：
日本剑术有其独特的拔刀、挥剑和收剑方式，居合道则以此为基础，发展出一连串极度规范的基本技法，讲究“一击必杀”。
二刀流剑法：
使用双刀的剑术，历史上会使双刀的剑客不多，宫本武藏和柳生十兵卫是当中的佼佼者。
剑术与现代剑道：
日本剑术是日本刀的使用技法，而剑道广义来说是一种精神或态度。现代的日本剑道是一项纯粹的体育运动，从1950年代开始兴起，比赛时使用的是竹剑。
日本剑术流派：
1 念流系。
2 一刀流系。
3 神道流系。
4 阴流系。
5 二天一流系。
6 林崎居合系。
7 其他。
1 念流系：
念流
念流正法未来记
马庭念流
家川念流
念流正法未来记入内
荒川念流（未来记念流）
本间念流
奥宫念流
柿沼一刀流
鹿岛神流（国井家传）
奥山念流
念首座流
堤宝山流（宝山流）。
2.一刀流系：
中条流
一刀流
岩流
无外流
无外流高桥派
石卷我心流
大太刀流
外他一刀流
正木一刀流
沟口派一刀流
间宫一刀流
天心独名流
开平三知流
沟口派一刀流（会津传、池上派一刀流）
甲源一刀流
凉天觉清流
水户派一刀流
梶派一刀流
中西派一刀流
天辰一刀流（铃木直之进）
天真传兵法（天真白井流）
天真一刀流
北辰一刀流
小野派一刀流 - 一刀正传无刀流
伊藤派一刀流
唯心一刀流
山口一刀流
丹石流
中和流
兑山流
神刀兑山流
虽井蛙流
神武尺蠖流
中和一刀流
四天流
镜新明智流
当田流
富田流
户田流
东军流
钟卷流。
3.神道流系：
神道流
鹿岛新当流（新当流）
天真正自显流
神道精武流
本心刀流
合气剑（合气道的剑术）
天道流
新天流
微尘流
天然理心流
神道一心流
一羽流
愿立流
本间流
天流
小示现流
古示现流
太刀流
药丸自显流（野太刀自显流）
飞太刀流
常陆流
示现流
奥山理想神传流
柳刚流
心形刀流
霞神道流 - 神道流剑术（神道梦想流杖术并传）
天真正传香取神道流。
4.阴流系：
阴流
タイ舍流
庄田心流
疋田阴流（爱洲阴流、爱洲新阴流、新阴疋田流）
新影幕屋流（松田派新阴流）
一圆流
小栗流
驹川改心流
奥山神影流
信抜流
忠孝真贯流（讲武实用流）
安倍立（安倍流）
真贯流
和田新阴流
上野新阴流
大石神影流
鞍马杨心流
铃木派无念流
扶桑念流
不二心流
神道无念流
真心阴流
夕云流（无住心剑流）
直心流
云弘流
直心影流（直心影流长沼派）
运算流
直心影流団野派
直心影流岛田派
直心自得流
直心影流男谷派
奥村二刀流
直心影流藤川派
直心正统流
真新阴流
新阴流 -（柳生新阴流）。
5.二天一流系：
当理流
猪谷流
圆明新流
多田圆明流
武藏圆明流（冈本流）
铁人流
神免二刀流
两剑时中流
圆明流 - 二天一流。
6.林崎居合系：
田宫流
洼田派田宫流
田宫神剑流（现、田宫流）
关口流
一宫流
长谷川英信流
关东派
土佐派
无双直传英信流
梦想神传流
林崎本心无敌流。
7.其他：
浅山一传流
不传流
津田一传流
竹内流
竹内新流
贯心流
立身流
鞍马流
将监鞍马流（现、鞍马流）
吉冈流
今枝流
初实剑理方一流
理方得心流（理方刀术得心流）
理方一流
新体道
素戋神流。
谁知道日本的剑术都有哪些流派?~
一、 概述——剑法的发端
有案可查的剑法中，最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀（？—1348）创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家。之后沿着中条一刀流的剑术主张，产生了富田流、一刀流、北辰一刀流、无刀流等流派。
中条一刀流为开端的派系出现后，过了一个多世纪，即15世纪前半叶，剑士饭条长威（1387—1488）创立了神道流，全然天真正传香取神道流，从此发展出卜传流、萨摩示源流、心形刀流等。
大约又过了半个世纪，阴流在剑术师爱洲移香斋（1452—1538）的手中降生了。（这时已进入战国时代，有一种说法，阴流是天上的神（指鹈户明神）为这个血腥的时代而教给世人的珍贵杀人技。）众所周知，这以后很快便产生出新阴流、柳生新阴流、、直心影流等许许多多的“新阴流”，而形成一个庞大的派系。
注意一下这三大派系的时代背景，不难看出剑法流派的诞生、发展和成熟，正是从南北朝到战国时代的乱世。在战乱中，“活下来”比任何严酷的修行都还要有效地刺激武士们大幅度提升实力。因此，剑法的飞速进化是很自然的。
初期剑术的核心，便是“一击必杀”。在战场上，斩杀或被斩杀都是在一瞬间便会决定，所以，最初的一击通常也是最后一击。而在“一击决胜负”的思想下，就要求剑士必须做到能迅速集中精神，准确的对敌手的破绽进行会心一击。以后的300年间，基于以上理论而总结出的“在被斩前斩杀对手”这句话，成为所有流派的座右铭，书写出血腥的剑士 历史。
二、前大江户剑术时代
一之太刀-鹿岛新当流
新当流的开山祖师是冢原卜传（1489—1571），他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创鹿岛新当流。
流派的特征很单纯，是讲究纯粹的“一击必杀”的刀法。卜传一生与人真剑决胜负19次，上阵39次，从未有过败绩，并担任当时的大将军足利义辉的剑术老师。
小太刀之利-富田流
富田流是由出身自中条流的富田九郎左卫门长家所创的剑术，流派的名人有富田势源（1519—？）及势源弟弟的女婿越后守重政等。
富田流是使用小太刀的流派，小太刀的规格比正式的长刀要短近一半，但正是因为它的“短”在战斗中可以发挥出灵活、快捷的优势。
史上最大的派系-新阴流
著名的新阴流，是从移香斋的阴流发展而来的，故此得名。同时“新”字的发音（日文中“新”字与中文读法相同），尚有“心”、“神”、“真”等同音字，因此也有“真心新阴流”的说法。
开山祖师上泉伊势守信纲（生卒年不详），年轻时曾是上杉谦信家著名枪术师，上杉灭亡后终生不仕，武田信玄曾邀请他亦被拒绝，在以后的生涯中，他研究剑法，开创了新阴流。
新阴流在剑术历史上，应该说是有着积极作用的，首先是它采用竹刀作对战练习，这在当时是空前的，到少在安全系数上，避免了许多不必要的伤害。
另外，新阴流最初确定了实力的等级方式“初级→上级→免许皆传”，用竹刀练习提高实力，再逐步传授更高的技巧，……等等，完成了沿用至今的一整套剑术修业系统。
“怎样避免被斩而斩掉对手？”信纲的回答是：“合理的锻炼便是全部。”
在这种合理化、普及化的制度和方法确立后，新阴流以极快的速度发展起来，也出现了许多青出于蓝的分支。
在这里，不可不提的至少有两个重要人物，他们是柳生石舟斋与神谷传信斋。
柳生石舟斋（1527—1606），曾在三好长庆及织田信长手下仕官，后托病引退，得到了信纲的传授，并融合新当流与一刀流，创立名叫“柳生新阴流”的技法。其真髓在手于空手制住对主的利剑的“无刀取”。石舟斋之后，他的第五子但马守宗钜（柳生十兵卫之父，1571—1606）及长子的儿子兵库助利严（1579—1650）两人各自作为江户柳生与尾张柳生辅佐德川幕府，并在以后几世纪间，保持着受人敬重、维护太平盛世的剑士一族的形象。
神谷传信斋（1582—1668），年轻时名丈左卫门，武艺得自信纲的徒孙小笠原源信斋，并且是将“真心阴流”确立的重要人物。但他的光辉一直被繁荣的柳生一族所掩盖，直到两个半世纪后，当日本再次发生动荡，从真心阴流开始不断出现强悍的超剑士，这是后语了。
人类的剑术-一刀流
源于名叫伊藤一刀斋的男子，详情不明，年轻时名叫伊藤景久。师傅是富田流的弟子，名叫钟卷自斋。
与其他众多名剑士相比，这位一刀斋有很多特别之处。他曾在醉卧时被仇人偷去爱刀而袭击，在拼命逃跑时仍多次尝试将刀夺回来。据记载，伊藤一刀斋对酒的嗜好多次使他处于险境。总之，这是一位很有漫画色彩的角色。
由伊藤一刀流，发展出许多一刀流派，有小野派一刀流、古藤田流、水户一刀流及沟口一刀流等。
三、 后大江户剑术时代
最强无敌-萨摩示源流
这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡肥前守重位（1561—1643）。
萨摩示源流的战法，是与敌人交手时，先将剑高举在自己的右肩上方，再向左下猛烈挥动劈，对手如何攻击完全不与理会；若对攻，示源流占有压倒性的力量与速度；若架隔，示源流会一气将对方的武器击下！实际上，幕末时期萨摩与幕府军的战斗中幕府的兵士有很多都是因挡架不住，自己的刀被对方的攻击反弹向头部而败北的。
所以，萨摩示源流可以看作一种猪突猛进、无法抵挡的剑法。
新思想-林崎流拔刀术与田宫流居合术
林崎流，全名林崎明神梦想流拔刀术，开创者林崎甚助（1547—161？），他是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修行的迷之剑士。
林崎甚助使用柄部及刀刃较普通尺寸长的多的大刀，其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。但是，使用时对于体力的消耗及种种不便也应运而生，因此，产生了拔刀与攻击一体的技巧，这就是拔刀术。
林崎甚助以他独特的理论，强悍的实力而名气大噪，弟子也遍及全国，其中名剑士大量涌现，田宫平兵卫便是代表性的杰出人物之一。
田宫平兵卫（生卒年不详），生活在战国末期，将迎来太平之世的岁月，而为实战服务的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时会更有效的居合术。
有名之无名-二天一流与严流
不用介绍，后到标题便可想到这是那时代两大剑豪：宫本武藏（1584—1654）与佐佐木小次郎（15？？—1612）各自创立的流派，但虽然剑士很有名，流派的内容却无人知晓。
武藏，是使用大小二刀流的剑客，一生中大小六十余战从未有过败绩。50岁后，将对武学和兵法的感想及体会著成“五轮书”传于后世，但关于二天一流，并没有任何系统的论述。
小次郎是由钟卷自斋处学习富田流剑术而出身，但加入大部分自己的思想而构成严流剑术的。其中最著名的是被称作“燕返”的技巧，但亦没有流传下来。
恐怖的同归于尽思想-无住心剑流
在小说和剧作中出现得不多，但其实是不逊于萨摩示源流的凌厉剑法。
开山祖名叫针谷夕云（1592—1662），是上野国人，俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而出生的，师傅是著名的小笠原源信斋。
无住心剑流又有“夕云流”及“破想流”的别名。
夕云流的理论，并不是简单的“战平”或“同归于尽”，而是指“在对手强得无法命中时”，为了流派的骄傲，对其它任何流派都至少要同归于尽，而绝不能败北。或者同归于尽，或者胜利，在两者中二选一，绝没有失败一途。但这种思想除了在江户时代，是没有大市场的。
无住心剑流，是为江户时代而生的，空前绝后的流派。
流派的总合-井蛙流平法
不言而喻，“井蛙”这一名称有着“井底之蛙无从知晓大海”的意思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。
其代表性的创始人，是深尾角马道义（1631—1682），他从父亲那一代学到丹石流剑法，并加入了新当流、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松本流、去水流、东军流、体舍流、念阿弥流、岩流各派技法并发扬光大。
与之相匹敌的，可以说是三浦源右卫门政为（1645—1709）的无眼流（其人得到一刀、卜传、富田、新阴、吉冈等十八个流派的免许皆传的评价，也是一位不世出的习剑天才）。
惊人的剑流-二阶堂平法
在本文中介绍的流程中，这是最最特别的一种。不过，称之为剑法恐怕不大合适。
正式完成这种“术”的人，是著名的松山主水大吉（？—1635），他曾一生四次试图狙杀宫本武藏未果，但本人亦是相当了不起的忍法剑士。
主水大吉的祖父，是竹中半兵卫的异父同母兄弟，而松山一族过去曾追随加藤清正，到主水这一代清正投入细川家，松山主水大吉亦出仕在细川家。
松山家代代相传的“二阶堂之兵法”，是由二阶堂氏首创的，它与剑术祖师级的中条流也有关系，有一种说法这是中条兵库头与僧侣慈彦共同开发的，已进入传说的领域。
二阶堂平法，其实是以牵制和束缚对方为主的技巧，尤其它修炼到最高境界时能使用的“心之一法”，更是一种让人骇异的技法。
从历史来讲,发展甚多.流派之间此消彼长.分支也逐渐多了起来.
有案可查的剑法中，最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀（？—1348）创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家。之后沿着中条一刀流的剑术主张，产生了富田流、一刀流、北辰一刀流、无刀流等流派。
大约又过了半个世纪，阴流在剑术师爱洲移香斋（1452—1538）的手中降生了。以后很快便产生出新阴流、柳生新阴流、、直心影流等许许多多的”新阴流"，而形成一个庞大的派系。
一之太刀-鹿岛新当流
新当流的开山祖师是冢原卜传（1489—1571），他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创鹿岛新当流。
小太刀之利-富田流
富田流是由出身自中条流的富田九郎左卫门长家所创的剑术，流派的名人有富田势源（1519—？）及势源弟弟的女婿越后守重政等。
史上最大的派系-新阴流
著名的新阴流，是从移香斋的阴流发展而来的，故此得名。
人类的剑术-一刀流
源于名叫伊藤一刀斋的男子，详情不明，年轻时名叫伊藤景久。师傅是富田流的弟子，名叫钟卷自斋。由伊藤一刀流，发展出许多一刀流派，有小野派一刀流、古藤田流、水户一刀流及沟口一刀流等。
最强无敌-萨摩示源流
这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡肥前守重位（1561—1643）。
新思想-林崎流拔刀术与田宫流居合术
林崎流，全名林崎明神梦想流拔刀术，开创者林崎甚助（1547—161？），他是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修行的迷之剑士。 田宫平兵卫（生卒年不详），生活在战国末期，将迎来太平之世的岁月，而为实战服务的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时会更有效的居合术。
有名之无名-二天一流与严流
不用介绍，后到标题便可想到这是那时代两大剑豪：宫本武藏（1584—1654）与佐佐木小次郎（15？？—1612）各自创立的流派，但虽然剑士很有名，流派的内容却无人知晓。
恐怖的同归于尽思想-无住心剑流
开山祖名叫针谷夕云（1592—1662），是上野国人，俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而出生的，师傅是著名的小笠原源信斋。
无住心剑流又有"夕云流"及"破想流"的别名。
流派的总合-井蛙流平法
不言而喻，"井蛙"这一名称有着"井底之蛙无从知晓大海"的意思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。其代表性的创始人，是深尾角马道义（1631—1682），他从父亲那一代学到丹石流剑法，并加入了新当流、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松元流、去水流、东军流、体舍流、念阿弥流、岩流各派技法并发扬光大。
惊人的剑流-二阶堂平法
在本文中介绍的流程中，这是最最特别的一种。不过，称之为剑法恐怕不大合适。
正式完成这种"术"的人，是著名的松山主水大吉（？—1635），他曾一生四次试图狙杀宫本武藏未果，但本人亦是相当了不起的忍法剑士。
复仇的剑术-荒木流
日本三大复仇者之一，荒木又右卫门（1598—1638）的独创流派。
剑士一族-心形刀流
最古老剑派的一支，香取神道流中诞生的新流派，创始人是伊庭水轩秀明（1649—1713）。
新古典派-神道无念流
那是在1707年富士山喷火后诞生的，由原一远流，亦称无念流的弟子福井兵卫门嘉平创立。
"技"之北辰一刀流
由千叶周作（1794—1855）创立的流派。
"力"之斋藤派无念流
与千叶的"技"相对的，是"力"之斋藤，代表人物是出自神道无念流的斋藤弥九郎善道（1798—1871）
"位"之镜心明智流
"位"的意思，指姿势、形态的端正与优美。
一刀正传无刀流
出自北辰一刀流派，代表人物——山冈铁舟（1836—1888）、笼手安定（1840—1900）。
天然理心流
代表人物——新撰组的近藤勇（1834—1868），土方岁三（1835—1869）、冲田总司（18？？—1868）等。
示源流
代表人物——剑圣男谷精一郎（1798—1864）、胜海舟（1823—1899）、天野八郎（1831—1868）、主持明治击剑会的神原健吉（1830—1894）、明治三长老之一的得能关四郎（1842—1908）等。
直心影流
代表人物——以暗杀井伊大老而著名的有村次左卫门（1838—1860）、中村半次郎（1838—1860）等。
大石真影流
代表人物——大石进（1779—1863）
历史上由宫本武藏创立并发扬光大的剑道流派是什么?
答：二天一流。宫本武藏晩年舍弃了一刀、二刀、实手等多种形式，归纳为右手握太刀、左手握小太刀的两刀法，面向五个方向。并将这一剑术理念写入了《五轮书》中。《五轮书》中对这一流派有二刀一流・二天一流两种称法。最终定型为二天一流。后世也将这一流派称为二天流・武藏流。解...
日本剑术中的阴流到底是怎么回事?
答：照亮了剑道的天空。然而，爱洲氏久忠的直系后代改姓平泽，阴流的传承在平泽家中断，这一段历史变迁，展现了武术流派的兴衰和变迁。尽管如今日本的道场中已鲜有阴流的直接教学，但它的影响力深远，如同一条隐形的脉络，贯穿在新阴流及其众多旁支的剑术之中，为现代剑术的多样性贡献了不可或缺的篇章。
宫本武藏创立的剑道流派是什么
答：宫本武藏创立的剑道流派是二天一流。江户初期著名剑士新免武藏守藤原玄信（宫本武藏）晩年在熊本县创立的剑术理念。他在著作《五轮书》中对这一理念进行了阐述。宫本武蔵的父亲新免无二（宫本无二之助藤原一真・宫本无二斋藤原一真）隶属于包含实手・二刀流等技法的当理流。宫本武藏...
日本的剑道中,什么流派比较好,最接近实战?
答：剑道的九个基本技被楼上解释的面目全非了！真是让人啼笑皆非！现代剑道无流派之分，古流剑道有流派之分，但大多是以演练kata为主，就像中国武术联系套路一样，实战性能留下多少，这就难说了！！一般的前辈都会推荐居剑双修，练习居合，学习用刀的技巧，避免练剑道练成竹棍格斗，练习剑道，体会实战...
求教现代日本剑道流派
答：学习最多的是什么流派的剑道?(多多举例多给分)既然日本有剑道,就会有剑道比武大会吧?我想了解现代日本这样的剑道比武大会叫什么名字。多少时间举行一次,几月份举行。有没有民间的剑道比武大会(非政府举办的)最后也是最关键的,就是我想要一本关于剑道发展及其历史的书籍。最好详细介绍了日本剑道发展的历史,每一个时期...
历史上由宫本武藏创立并发扬光大的剑道流派是?
答：日本历史上，宫本武藏擅双手剑术，即二刀流后创立流剑派，又名二天一流。最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家，之后沿着中条一刀流的剑术主张，产生了富田流、一刀流、北辰一刀流、无刀流等流派。众所周知，日本人相信武术，尤其...
日本战国时代最强的剑术流派是哪一派?请介绍一下此剑派的风格。_百度知...
答：在得到上泉信纲的传授后，将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中，创立了新阴流的最大的一个分支——柳生新阴流。此后宗严之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三严（柳生十兵卫）将柳生新阴流加以不断发展和完善，使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人...
宫本武藏创立的剑道流派是什么
答：宫本武藏创立的剑道流派是二天一流。宫本武藏是日本历史上著名的剑术家、兵法家、艺术家，被誉为“剑圣”。他生活在16世纪末至17世纪初，是日本战国时代末期至江户时代初期的杰出人物。在剑术领域，宫本武藏通过多年的修行和实战经验，创立了自己的剑道流派——二天一流。二天一...
日本江户时代的剑道介绍
答：北辰一刀流是江户时代末期很流行的剑术流派。其创始人为千叶周作成政(1794-1855)。周作出生于陆前栗原郡花山村,是三兄弟中的次男。其祖父千叶吉之丞常成原为磐城国相马藩北辰梦想流剑术师范,后移居到陆前国栗原郡花山村居住。周作少时随父亲千叶幸右卫门练习北辰梦想流剑术,以后作为浅利又七郎义信的养子,到...
历史上,由宫本武藏创立并发扬光大的剑道流派是什么?
答：日本历史上，宫本武藏擅双手剑术，即“二刀流”后创立流剑派，又名“二天一流”
