五柳先生传的古今义、通假字、一词多义、词类活用 《五柳先生传》中的通假字 古今异义一词多义
一、古今异义
1、会
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明确指出的意思
2、旧
古:旧交,旧友
今:过去的,过时的
3、解
古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4、造
古:到,往
今:制造
5、或
古:有时
今:或者
二、通假字,只有一个
“恡”通“吝”挂心,在意。
三、一词多义
1、以:
介词,把、用 。
凭借 或连词,不翻译。
2、之:
代词,他。
助词,的。
3、言:
说,说话。
言语,话。
4、如:
......的样子。
像。
5、许:
处所、地方。
表示估计、左右。
四、词类活用
1、详:形容词用作动词,知道。
2、亲:形容词用作名词,亲戚朋友。
3、乐:形容词的意动用法,以……快乐。
4、酒:名词用作动词,喝酒。
《五柳先生传》出自晋·陶渊明
扩展资料
写作背景:
《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文(存争议)。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。
文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《五柳先生传》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。
魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《五柳先生传》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。
作者简介:
陶渊明(365—427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期,学仕时期,从晋孝武帝太元十八年(393年)他29岁到晋安帝义熙元年(405年)41岁。第三时期,归田时期,从义熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。
古今异义:
1.每有会意
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明确指出的意思
2.亲旧知其如此
古:旧交,旧友
今:过去的,过时的
3.好读书,不求甚解
古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古:到,往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有时
今:或者
6. 因以为号焉
古: 以之为,把(它)当作
今:认为
7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言
古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。
今:夸奖,夸赞
一词多义:
以:1、因以为号焉 【介词,把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词,不翻译】
之:1、或置酒而招之 【代词,他】
2、葛天氏之民欤 【助词,的】
言:1、闲静少言 【说,说话】
2、黔娄之妻有言 【言语,话】
如:1、晏如也 【......的样子】
2、亲旧知其如此 【像】
许:1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示估计、左右】
其:1、其言兹若人之俦乎【这,代词】
2、亲旧知其如此【代词,他】
词类活用:
1.亦不详其姓字:形容词用作动词,知道。
2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。
3.以乐其志:形容词的意动用法,以……快乐
4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒
古今异义
1.每有会意
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此
古:旧交,旧友
今:过去的,过时的
3.好读书,不求甚解
古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古:到,往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有时 ; 有的人
今:或者
6. 因以为号焉
古: 以之为,把(它)当作
今:认为,作为
7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言
古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。
今:夸奖,夸赞
8.颇示己志:
古:略微
今:很
一词多义
1.以:1、因以为号焉 【介词,把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词,不翻译】
2.之:1、或置酒而招之 【代词,他】
2、葛天氏之民欤 【助词,的】
3.言:1、闲静少言 【说,说话】
2、黔娄之妻有言 【言语,话】
4.如:1、晏如也 【......的样子】
2、亲旧知其如此 【像】
5.许:1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示约数,左右】
6.其:1、其言兹若人之俦乎【句首语气词,表推测】
2、亲旧知其如此【代词,他】
7.志:1、以乐其志 【志趣,志向】
2、处处志之【标记】
重点虚词
1 以 因以为号焉 "用",助词
2 因 因以为号焉 表顺承,"就"
3先生不知何许人也:也字表判断 翻译成 是
词类活用
1.亦不详其姓字:形容词用作动词,详细的知道。
2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。
3.以乐其志:为动用法,为……感到快乐.
4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒
特殊句式
1、省略句:
好读书,不求甚解。(省略主语,应为五柳先生好读书,不求甚解)译文:先生喜欢读书,但不刻意追求字句的解释。
因以为号焉。(介词“以”后省略宾语“之”,应为:因以之为号焉)
性嗜酒,家贫不能常得。(缺少主语,应为“(先生)性嗜酒,家贫不能常得”。译文:先生生性喜欢喝酒,家中贫穷不能经常有酒喝。 )
缺少主语:造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
因以为号。(省略“之”字,应为“因以(之)为号”。译文:于是就把“五柳”作为号了。)
2、倒装句:
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(状语“于贫贱”“于富贵”后置,应是:不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲)
先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”译文:这位先生不知道是什么地方的人。)
3、疑问句:
无怀氏之民欤?(一般疑问式)
4、判断句式:
先生不知何许人也。(“也”表判断。意思是:五柳先生不知道是什么地方的人)
5、流传下来的成语:
不求甚解:原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
古今异义:
1.每有会意
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明确指出的意思
2.亲旧知其如此
古:旧交,旧友
今:过去的,过时的
3.好读书,不求甚解
古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古:到,往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有时
今:或者
6. 因以为号焉
古: 以之为,把(它)当作
今:认为
7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言
古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。
今:夸奖,夸赞
一词多义:
以:1、因以为号焉 【介词,把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词,不翻译】
之:1、或置酒而招之 【代词,他】
2、葛天氏之民欤 【助词,的】
言:1、闲静少言 【说,说话】
2、黔娄之妻有言 【言语,话】
如:1、晏如也 【......的样子】
2、亲旧知其如此 【像】
许:1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示估计、左右】
其:1、其言兹若人之俦乎【这,代词】
2、亲旧知其如此【代词,他】
词类活用:
1.亦不详其姓字:形容词用作动词,知道。
2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。
3.以乐其志:形容词的意动用法,以……快乐
4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒
《五柳先生传》中的古今异义,一词多义,通假字,词类活用~
古今异义:
1.每有会意
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明确指出的意思
2.亲旧知其如此
古:旧交,旧友
今:过去的,过时的
3.好读书,不求甚解
古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古:到,往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有时
今:或者
6. 因以为号焉
古: 以之为,把(它)当作
今:认为
7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言
古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论.
今:夸奖,夸赞
一词多义:
以:1、因以为号焉 【介词,把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词,不翻译】
之:1、或置酒而招之 【代词,他】
2、葛天氏之民欤 【助词,的】
言:1、闲静少言 【说,说话】
2、黔娄之妻有言 【言语,话】
如:1、晏如也 【.的样子】
2、亲旧知其如此 【像】
许:1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示估计、左右】
其:1、其言兹若人之俦乎【这,代词】
2、亲旧知其如此【代词,他】
词类活用:
1.亦不详其姓字:形容词用作动词,知道.
2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友.
3.以乐其志:形容词的意动用法,以……快乐
4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒
1.每有会意:古:指对书中的内容有所领会。 今:指领会别人没有明确指出的意思。 2.亲旧知其如:古:旧交,旧友 。今:过去的,过时的。 3.不求甚解:古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。今:只求懂个大概,不求深刻了解。 4.或置酒而招之 :古:有时。 今:或者。 5.赞曰:古:传记结尾的评论性文字。今:称赞,赞美。[2]先生不知何许人也: 古:处所。今:允许,许可。造饮辄尽:古:往,到。今:制造。颇示己志:古:稍微。今:很; 相当地。
五柳先生传通假字以及一词多义
答:古今异义:1.每有会意 古:指对书中的内容有所领会 今:指领会别人没有明白的意思 2.亲旧知其如此 古:旧交,旧友 今:过去的,过时的 3.好读书,不求甚解 古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究 今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义) 4.造饮辄尽 古:到,往 今:制造...
《五柳先生传》中的通假字 古今异义一词多义
答:1.每有会意:古:指对书中的内容有所领会。 今:指领会别人没有明确指出的意思。2.亲旧知其如:古:<名>旧交,旧友 。今:<形>过去的,过时的。3.不求甚解:古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。今:只求懂个大概,不求深刻了解。4.或置酒而招之 :古:有时。 今:或...
《五柳先生传》中的古今异义,一词多义,通假字,词类活用
答:2、亲旧知其如此 【像】许:1、先生不知何许人也 【处所、地方】2、自富阳至桐庐一百许里 【表示估计、左右】其:1、其言兹若人之俦乎【这,代词】2、亲旧知其如此【代词,他】词类活用:1.亦不详其姓字:形容词用作动词,知道.2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友.3.以乐其志:形...
五柳先生传的古今义意,一词多义,
答:五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释;每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮,直到大醉方休;醉后就向主人告辞,从不以去...
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