父母在 子不远游 什么意思? 父母在,不远游,游必有方.是什么意思

作者&投稿:从丹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

出自《论语》中的《里仁》,原文是: 子曰:“父母在,不远游,游必有方。” 即父母在世,不出远门。“父母在,不远游”:中国的古老的传统习惯,父母健在,子女不可远游。子女守候在爹娘的身边,早晚请安,问寒问暖,尽其之孝道,使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙,其乐融融。另外,那个时候通讯交通很不发达,常年在外的人,捎个信儿回家去都很困难。一旦做了他乡的孤魂野鬼,痛断心肠的是家乡的二老。所以,父母守住儿女,盼他们平安,儿女守住父母,盼他们健康。就这样,孝敬父母就不远游,墨守成规了。

人生活在这个世界,靠的是羁绊,所以真的很想找到除了父母以外很爱很爱的人。但是真的很少有人能找到除了父母以外更爱你的人,有的人父母可能不像我的父母一样,爱得那么直白。可如果父母都不爱你,其实你很难爱别人,你看看卢梭就知道了,所以,你也很难找到真正爱你的人,爱是相互的。

如果说这个世界上,有什么是无私奉献的话,最大几率可能的就是母爱父爱。因为他们真的是这个世界上最爱你的人了,从你出生下来就被设定好的程序。

有人觉得,自己跟别人不一样,自己的父母,不爱自己,他们爱钱爱他们自己爱反正不是我的人。我想说他们或许只是在某个时间表现出来的是自我实现的需要,父母也是人,他们的五大需求自然而然会发出。常常有父母因为陪伴儿女的时间少而后期感到自责,但很少有跟你有矛盾或者争端的朋友或者是分手的恋人会痛悔自己之前的所做所为,最多就是一句下一个我会注意。

父母在不远游的真正含义,便是,父母老了,请不要把他们放在远处,请带在身边。因为父母,真的不敢对我们索取太多,我们才是那个一直索取的人。有一天,你一定会想念父母的好。



出自《论语》中的《里仁》,原文是: 子曰:“父母在,不远游,游必有方。” 即父母在世,不出远门。
“父母在,不远游”:中国的古老的传统习惯,父母健在,子女不可远游。子女守侯在爹娘的身边,早晚请安,问寒问暖,尽其之孝道,使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙,其乐融融。另外,那个时候通讯交通很不发达,常年在外的人,捎个信儿回家去都很困难。一旦做了他乡的孤魂野鬼,痛断心肠的是家乡的二老。所以,父母守住儿女,盼他们平安,儿女守住父母,盼他们健康。就这样,孝敬父母就不远游,墨守成规了。

父母在,不远游”,这句话大家都很熟悉,但很多人都误解了,认为父母在世的时候,子女就不可以远游,只能在父母堂前尽孝。其实这句话只是半句,它还有下半句,并且下半句才是关键。这句话是孔子说的,原文出自《论语.里仁第四》:

“子曰:父母在,不远游。游必有方。”
孝道是我们中华民族的优秀传统,也是传统文化的基础,父母在世的时候,尽心尽力孝养父母,这是理所当然,这是子女的本分之事。所以孔子他老人家说,父母在世的时候,儿女不要无缘无故的远游,并不是说一步也不可以出门,可以出门,但是要“游必有方”,关键就在这个“方”字上。

朱熹在《论语集注》中把“方”批注为方向。父母老了,我们出门不可以轻易改变方向,为什么不改变方向?因为古代没有电话,信息沟通不方便,万一父母在家里发生什么情况,他派人来找我们,就能很容易找到我们。做子女的要处处想到父母,这才是孝道。

为人父母,哪个不牵挂自己的儿女?“父母一百岁,常忧八十儿”。即使父母一百岁了,儿女都八十岁了,一百岁的父母还是常常担忧自己八十岁的孩子。在父母眼里,儿女无论多大岁数,都是孩子,父母永远都放不下儿女,时时刻刻都在挂念,都在为儿女操心。

所以做儿女的,要体谅父母的这种心情,不要让他们太忧虑,要多为他们着想。所以说“父母在,不远游”,不是不可以出门,但不可以无缘无故地出门,如果你无缘无故的就离家出走,就放下父母不管,那就是大不孝。

所以说“游必有方”,父母在世的时候,如果我们有正事要做,确实需要出门,出行前一定要征得父母同意,要把我们去的地方和要做的事情都详细交代给父母,让他们心里有数,知道我们做什么去了。并且要把家里的事情安排好,让父母衣食无忧,这样才可以出门。

什么是“正事”呢?就是合情、合理、合法的事情,对个人、家庭、社会都有利益的事情,这是正事。如果是去做违法乱纪、伤天害理的事情,就算告诉父母了,那也不行,那还是大不孝。

以前通讯不方便,给家里写信的话,要一两个月才到,现在我们打个电话就行了。不管我们到了哪里,都要养成一个习惯,就是先给父母打个电话,报个平安。我现在在哪里,我在做什么事情,好让他们心安,不要挂念忧虑,这是养父母之心,这是游必有方。

孔子当年周游列国的时候,父母已经不在了。孔子三岁的时候,父亲去世,十七岁的时候,母亲就去世了,母亲在世的时候,他没有远游,母亲走了以后,他才远游的,所以说“父母在,不远游”这句话,孔子是真做到了。如果父母在世,孔子还会不会远游?也会,但是一定要得到父母同意。

其实无论父母在世与不在世,我们都要做到“游必有方”,就是出门的目的,一定是要做正事,都是符合道义、符合正法的善事,这样才对得起父母。如果我们所做的事情不符合道义,有辱门楣,有辱双亲,这就是“没有方”了。

意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,如果要出游,一定要有去处。

大体是:父母尚在的话,不要远游,就是说长期不在他们身边生活,如果出去,就要有一定的方法。
不过感觉这句话还是有时代的局限性的,呵呵。

父母在,不远游是什么意思?~

孔子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《论语·里仁》)
意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。
在这里,孔子所着重的,是子女对父母的责任:不远游的前提是“父母在”。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义:或是以农耕赡养父母,或是照顾父母的起居,或是避免父母因子女远游而担心,等等。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。


(愿我的答案令您满意。)

“父母在,不远游”:中国的古老的传统习惯,父母健在,子女不可远游。子女守侯在爹娘的身边,早晚请安,问寒问暖,尽其之孝道,使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙,其乐融融。另外,那个时候通讯交通很不发达,常年在外的人,捎个信儿回家去都很困难,一旦做了他乡的孤魂野鬼,痛断心肠的是家乡的二老。所以,父母守住儿女,盼他们平安,儿女守住父母,盼他们健康。就这样,孝敬父母就不远游,墨守成规了。这是众多人的理解,但人们总是看到前部分却忽略了后面的那句“游必有方。” 这句话有3成意思1、就是若要去游历就一定要有方向、去处,并且告诉父母你的去向、出去。好让父母安心。2、就是出去游历一定有目标、有目的、有意思。比如去周游列国寻求知识之类,而不是漫无目的的去这地方玩玩就算。在父母的心中儿女有成就最是他们最大的欣慰。当然他们也渴望和子女朝夕相处。所以“游必有方。” 的人们当你们有收获之时不要忘记家里的父母。常回家看看,这才是孝。