皈依佛弟子可以跪拜神仙吗 皈依佛教的在家信徒可以跪拜神仙吗？
—— 宣化上人
《大悲咒》是通天彻地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌来，跪那儿静听你诵 ...
《大悲咒》根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把《大悲咒》总起来，用四句偈说一说它的意思：
大悲大咒通地天
一百一千十王欢
大悲大慈能祛病
孽镜一照匾高悬
大悲大咒通地天：
这有大慈大悲的大咒—咒中之王—通地天。它通天彻地的，你一念《大悲咒》，天上的神，都要恭恭敬敬地来听你诵咒。一切鬼，也都要合起掌来，跪那儿静听你诵《大悲咒》。
为什么《大悲咒》能降伏天魔、制诸外道？就因为他们一听到《大悲咒》，就好像听到号令，都要依照这命令去做。所以你念《大悲咒》，天上的天也震动了，地下的地也震动了，通天彻地。
一百一千十王欢：
你每天能诵满一百零八遍，念一千天。或者你一天念一千遍，能念一千天，那更好。一年是三百六十五天，一千天就是三年。你念三年，每天不间断，并且你每天什么时候念《大悲咒》，一定在什么时候念，怎样忙也念一百零八遍。
念到三年的时候，地狱里头的十殿阎君，殿阎罗王、二殿阎罗王，乃至十殿阎君都生欢喜了，说：“若有一个人修大悲法，每天念《大悲咒》一百零八遍，再能修四十二手法，这是相得益彰，有双倍的功效，能有这两种的力量！”这叫一百一千十王欢。
大悲大慈能祛病：
《大悲咒》为什么叫《大悲咒》呢？因为“悲能拔苦”，它能把一切众生的苦难都拔出来；这是“拔苦予乐”，所以叫《大悲咒》拔苦予乐。
主要的就是可以治病，世界上有八万四千种病，无论有什么病痛，若诚心念《大悲咒》，病都会好。有的说：“我念《大悲咒》，怎么不好呢？”因为你没有诚心，若有诚心，一定有感应的。
孽镜一照匾高悬：
在你一天念一百零八遍，念了一千天，也就是三年的时候，十殿阎君欢喜了，什么病都可以治。这时你立了很多功，因为三年的时间，天天诵咒，而又不造业。
在地狱里头，就是十殿阎君那儿，有一个孽镜台。什么叫孽镜台？你一生所造的孽，在地狱这个地方都会显现出来了。你所行所做，就像演电影，一幕一幕地在孽镜里现出来。你杀过人，在孽镜里就现出你杀人的情形。你偷人家东西，在孽镜里就现出你去偷东西。你放火，在孽镜里就现出你放火。或者你尽好喝酒、尽打妄语，做不正当的事，也都现出来。总之，你造什么业，就现出什么。如果你没有业了呢？这个镜也就没有任何的境界现前。
所以你诵咒的这三年，若不饮酒、不吃肉、不吃五辛，孽镜一照，你的业障都空了，那么在地狱里，就给你挂上一块匾说：“某某人诵持《大悲咒》，已经把他的罪业消了，所有地狱的一切鬼神，见到这个人都应该叩头礼拜，和恭敬尊重三世诸佛一样。也都应该保护这个人，如保护一切诸佛一样。也应该到处告诉其它的鬼神，见到这个人，不可给他麻烦。」所以〈大悲咒〉这种力量，是不可思议的。
可以，当然可以了，众生都是佛弟子，只是显的相不同，称呼不同而已，神仙只要是为善人间的，非常值得你去跪拜的。
不可以。
在皈依时，有提到：皈依佛法僧三宝后，不皈依其他外道。其中包括拜外道，
皈依佛弟子为何要跪拜神仙呢？
分为如下两种心情为跪拜目的。
1. 如果是皈依的心情跪拜，就不可，就丧失了皈依体，因为：皈依佛，永不皈依外道门徒。
2. 如果是恭敬的心情跪拜，可以，自己的父母尚且可以跪拜，为什么不可以跪拜更具有福德智慧的神仙呢？
皈依佛门居士可以拜神仙吗~
拜神仙是道教，或迷信一类。皈依佛门你就是佛门子弟，再信其他你心就有杂念了，不清净，是名皈依，心没皈依佛门。
恭敬礼拜一下没问题，佛经里面教导我们恭敬一切众生，只是不要皈依。因为佛弟子应该皈依佛菩萨。
如来佛祖的十大弟子是哪些呢?他的大弟子又是谁呢?
答：现实佛教中释迦牟尼佛的大弟子伽叶到底是不是他的弟子呢? 首先在 现实的佛教中释迦牟尼佛的二弟子叫做目犍连,而西游记中的二弟子是金蝉子,也就是唐僧,在《西游记》这部神话小说中,作者已经把道教和佛教的一些基本内容做了修改,唐僧师徒到达灵山后,唐僧拜见了如来佛,也见到了阿难、伽叶。不过,唐僧在见到伽叶时...
请问佛家为什么要供俸???
答：这个在正信佛教来说，出家众只接受四事供养，即指衣服、饮食、卧具、医药等四事，基本的生活需要，其他的不能接受。不是正信佛教，假的，或者误会了的四众弟子，那就不在这个问题的讨论范围里面了。我们给钱，也不是提供钱给法师们去享受，那是破坏他们修行，破坏他们清净心，我们给钱，或者是放生，...
谁有放生用的三皈文?
答：出声音或者默念:南无阿弥陀佛(3遍)、南无本师释迦牟尼佛(3遍)、南无观世音菩萨(3遍),南无十方三世诸佛菩萨(3遍);福生无量天尊(3遍),三界十方一切神仙(3遍):默念:弟子某某某,(曾用名***,如改过名字则说),*年*月*日(农历)生于南瞻部洲中国**省**市**县**镇**村(城市人则说出生地点),现在***...
