日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这句话说荔枝的产地是岭南，岭是哪个岭呢？ 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这首诗的意思是什么？

岭指的是：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。

一、原文

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

二、译文

罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

三、出处

宋代苏轼的《惠州一绝》

创作背景

绍圣三年（1096）作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。

迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。选自苏轼《惠州一绝》。原诗是:
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

意思是：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭（一说揭阳岭）、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西五省区交界处。是中国江南最大的横向构造带山脉，是长江和珠江二大流域的分水岭。长期以来，是天然屏障，南岭山脉阻碍了岭南地区与中原的交通与经济联系，使岭南地区的经济、文化远不及中原地区，被北方人称为“蛮夷之地”。自唐朝宰相张九龄在大庾岭开凿了梅关古道以后，岭南地区才得到逐步地开发。

《晋书·地理志下》将秦代所立的南海、桂林、象郡称为“岭南三郡”，明确了岭南的区域范围。岭南北靠五岭，南临南海，西连云贵，东接福建，范围包括了今广东、海南、广西的大部分和越南北部，宋以后，越南北部才分离出去。五岭不单是指五个岭名，也包括穿越南岭的五条通道。

岭南又称岭外、领表，这时站在不同的地理位置来看岭南：从中原地区看，称为岭外；从珠江三角洲看，又可称为领表。

岭南是中国一个特定的环境区域，这些地区不仅地理环境相近，而且，人民生活习惯也有很多相同之处。

不查资料了，印象中就是南岭，位于湘赣粤交界！

所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人的岭指哪里~

越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭就是五岭，这五座山岭把广东、广西两省和江西、湖南隔开，在很长的时期内曾经阻断了两广和中原文明的交流，习惯上称之为岭南，这里一度曾是中原人眼中的“蛮夷之地”。但是正是由于广东的独特地理位置，再加上这些山岭对北方寒气的阻隔，形成了广东一年四季花草常鲜，瓜果不断，成为著名的花都和瓜果城，荔枝便是此地特产，商店里北方很贵的水果在这里超级便宜。当年来自天府之国的苏轼也对此钟爱有加，说道：“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新”，
可见这里物产的丰富。
来广州小住两日，我便对这座城市留恋不舍了，这便是一种缘，正是：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”!

这首诗的意思：
罗浮山下四季都是春天，枇杷和杨梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
原文：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
出处：北宋苏轼《惠州一绝》。苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

扩展资料此诗表现出作者素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故事抨击统治阶级只顾自己享乐而不关心民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
作者简介：苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。
元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。
博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。

日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人。全诗。 是 什么诗义 是 什么
答：《惠州一绝 》/ 《食荔枝》——作者：苏轼 宋 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。释义：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是什么意思
答：意思是：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。惠州一绝 / 食荔枝 宋代：苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（不辞 一作：不妨）译文 罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

“口啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”的全文是什么?
答：是苏轼被贬岭南时写的 罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.是什么意思
答：诗句出自《惠州一绝》，作者是北宋诗人苏轼。 意思是:罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。1、苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉...

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
答：出自宋代苏轼的《食荔枝》。原文 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。创作背景 绍圣三年（1096）作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时...

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人
答：意思是：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。出处：《惠州一绝 / 食荔枝》惠州一绝 / 食荔枝 【作者】苏轼 【朝代】宋 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。翻译：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都...

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.是什么意思
答：日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.选自苏轼《惠州一绝》.原诗是:罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新.日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人.意思是：每天吃上荔枝三百颗,情愿长期做岭南人,原本说岭南的荔枝甘美,传达出人们喜爱之情.

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人谁的诗
答：惠州一绝·苏轼 食荔枝二首·之二 ·苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。译文 罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

荔枝三百颗不辞长作岭南人是哪位诗人的名句?
答：出自宋代苏轼的《惠州一绝》。原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。文学成就 苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇...

日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人的释义 日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人的...
答：1、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人的意思是如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。2、此诗句出自宋代苏轼的《惠州一绝》。3、原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。4、译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，...