个园的景物有什么特征？ 扬州个园的建筑有哪些特点？

扬州个园以假山堆叠精巧而著称。假山利用不同的石色石形，采用分峰叠石的手法，以石斗奇：“石垒的山，石嵌的门，石铺的路，石伴池水壮，石衬青竹秀，石抱参天古树，石拥亭台小楼……石成了个园的主体结构”。个园假山，一部分用黄山石叠成，山腹中有曲折磴道，盘旋到顶，这是北派的石法；一部分用太湖石叠成，流泉倒影，逶迤一角，是南派的石法。这两种叠石的方法，意味着山水画的南北之宗，统一在一个园子里，构成个园假山的独特风格。个园“四季假山”为国内唯一孤例。春山在个园石额门前，两侧遍植翠竹，竹间树以白果峰石，以“寸石生情”点出“雨后春笋”之意。夏山位于西北朝南，以太湖石叠成。“天下之石，独以太湖石为甲贵”，用它点缀园林，更添自然风光的色彩和令人兴会无前的兴趣。玲珑剔透的太湖石，奇态异状，空洞凹穴，洞涡层层相套，大小参差有致，柔曲圆润，神态古雅，具有“皱、瘦、透、漏”的特色。夏山之侧有七楹长楼，楼下梧桐蔽日，浓阴满阶，檐前芭蕉几丛，婷婷玉立，身临其境，有凉风习习之感。秋山位于园之东北，座东朝西，以黄石叠成，拔地而起，峻峭凌云，气势磅礴，山岭为全园制高点，黄石丹枫，夕阳凝辉，倍增秋色。它宛如一幅秋山图，是秋日登高之佳处。山上有几条崎岖盘道，时壁时崖，时洞时天，噔道置于洞中，洞顶钟乳垂垂（以黄石倒悬代替钟乳石），一光隐隐从石洞中透入，人在洞中上下盘旋，构成了立体交通。盘回山底，有飞梁石室，内置石桌、石凳、石床，若是在此饮酒、对奕、躺卧、小憩，则仿佛置身于真山之境。山上有亭，名“拂云”，依亭凭栏，修竹涌浪，幽篁叠翠，枝叶婆娑。冬山系用宣石叠成，石白如雪，似一层未消的残雪覆盖，称之为冬景。冬景假山南墙多留圆洞，称之为“音洞”，阵风掠过，发出箫箫鸣声，真可谓“北风呼啸雪光寒”。冬景与春景一墙之隔，墙上开有圆形漏窗，窗内可闻风竹声声，窗外可见苍翠春色，似乎在向人们报道早来的春光。 分峰造石为扬州叠石的一大特色，而个园则是这方面的代表。该园建于清嘉庆二十三年（ 1818 ）两淮盐总黄至筠于明寿芝园旧址重建。清时为马曰璐兄弟二人别墅。二马是安徽祁门人，虽经营盐业，但雅好书画，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏书百橱，积十余万卷，《清史列传·儒林传》谓其“藏书甲大江南北”。家中有丛书楼，觅句廊、看山楼、红药阶、透风透月两明轩，至今旧制尚存，故名仍袭。全祖望曾写《丛书楼记》，称：“百年以来海内聚书之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以马氏昆弟所有，几过之。”可见其藏书之丰。可贵的是马氏并非将典籍深藏秘阁，宁饱蠹虫，不轻易借人，而是编成《丛书楼目录》，方便文友查阅，使书尽其用。诗人卢雅雨，学者惠栋，藏书家赵昱都曾借抄马氏秘籍，而全祖望、厉鹗都曾长期寓此写成了学术专著。 因人称主人“性爱竹”，自号“个园”，所以以号作为园名。该园据说出自石涛的手笔，他一生多游历名山大川，搜尽奇峰，使之在个园设计中取材自然，敢破常格，以四季假山汇于一园的独特叠石艺术闻名遐迩。

个园的景物有什么特征？个园之景，有春、夏、秋、冬、四景。进月洞门为春景。然后绕桂花厅到夏景，这里有夏山东、西二峰，云峰临水，清流环绕，加以秀林垂萝，景致非同凡响，有“咫尺山林”之感。然后为秋山。夏、秋二山有长楼廊相接。秋山气势雄伟，峻峭依云，但从造型来看，又以奇为其特征，有人说似石涛画中之山。黄石秋山下。有招风漏月厅。然后是冬景，冬山用“雪石”堆成，有积雪未消之感，似寒气逼人。原来，“雪石”是具有好多石英成分之石，这是造园者之意象了。冬景之后，经西围墙圆形漏窗观去，就是春景，又回到入口处。园中有春夏秋冬四季假山，以堆叠精巧而著名。。个园位于江苏省扬州市广陵区东北隅，盐阜东路10号，曾荣获第三批“全国重点文物保护单位”和“首批国家重点公园”称号。这座清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜。[1]由两淮盐业商总黄至筠于清嘉庆23年（公元1818年）在原明代“寿芝园”的基础上拓建为住宅园林。[2]
个园以叠石艺术著名，笋石、湖石、黄石、宣石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。
2005年，个园被誉为国家AAAA级旅游景区[3]，全国二十家重点公园之一。2016年个园成为首批国家重点花文化基地之一。

扬州个园

个园坐落于江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因种竹多，得名“个园”，其意有挺直不弯，虚心向上之意。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之手。前人谓“掇山由绘事而来”，是园掇山颇饶画理，在似与不似之间，引人无限遐想。园内山峰挺拔，气势磅礴，给人以假山真味之感。园中有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、透月轩等建筑，与假山水池交相辉映，配以古树名木，更显古朴典雅。

此园南为入口，中部有二池：东池以小桥划水域为二，池南桂花厅，面阔三间，单檐歇山，是园中主要建筑，池北有六角亭一处；西池较小，北岸砌有湖石假山，南岸为竹林。园北有长达十一间的二层园林建筑。

个园以“四季假山”闻名。春景在桂花厅南的近入口处，沿花墙布置石笋，似春竹出土，又竹林呼应，增加了春天的气息。夏景在园的西北，湖面假山临池，涧谷幽邃，秀木紫荫，水声潺潺，清幽无比。秋景是黄石假山，拔地数仞，悬崖峭壁，洞中设置登道，盘旋而上，步异景变，引人入胜。山顶置亭，形成全园的最高景点。冬季假山在东南小庭院中，倚墙叠置色洁白、体圆浑的宣石(雪石)，犹如白雪皑皑未消，又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，成为冬天大风雪的气氛。而就在小庭院的西墙上又开一圆洞空窗，可以看到春山景处的翠竹、茶花，又如严冬已过，美好的春天已经来临。这种构思设想，使园林空间的变化极具新意。

四季假山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。

扬州的个园，是一座独具风格的名园。它是清嘉庆、道光年间兴建起来的。当时园中遍植翠竹，又因竹叶形状很像一个“个”字，故名“个园”。园中有春夏秋冬四季假山，以堆叠精巧而著名。

假山堆叠突显春夏秋冬四季特点

扬州的个园的景色有什么奇特之处？~

个园之景，有春、夏、秋、冬、四景。进月洞门为春景。然后绕桂花厅到夏景，这里有夏山东、西二峰，云峰临水，清流环绕，加以秀林垂萝，景致非同凡响，有“咫尺山林”之感。然后为秋山。夏、秋二山有长楼廊相接。秋山气势雄伟，峻峭依云，但从造型来看，又以奇为其特征，有人说似石涛画中之山。黄石秋山下。有招风漏月厅。然后是冬景，冬山用“雪石”堆成，有积雪未消之感，似寒气逼人。原来，“雪石”是具有好多石英成分之石，这是造园者之意象了。冬景之后，经西围墙圆形漏窗观去，就是春景，又回到入口处。

个园中楼台厅馆各具特色，园的正前方为“宜雨轩”，四面虚窗，可一览园中全景，是园主人接待宾客的场所。宜雨轩，东阔三楹，四面是窗户。
轩的屋顶用扬州常风的黛瓦，四角微微上扬，在清秀之中显出稳重。在宜雨轩门口有一副对联，联道：
朝宜调琴，暮宜鼓瑟；
旧雨适至，今雨初来。
宜雨轩坐落于个园心腹之地，四面通透，为主人延宾待客之所。这副16字楹联，勾勒出了一幅风雅无限、宾主尽欢的个园雅集图。
“朝宜调琴，暮宜鼓瑟”，典出《诗经》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。从字面看是说这里既适合弹琴，又适合吹笙，其实是赞誉主人有风雅待客之道。
“旧雨适至，今雨初来”表面写坐在轩里感受自然界的阴晴光景，其实是用杜甫典故。雨，指朋友，说的是老朋友刚到，新朋友又来了，络绎不绝。还有赞美主人德行美好、所以交谊广远的意思。
清漪亭是一个六角小亭，秀丽挺拔，姣好端庄。宾主在文宴之后，登山之余，移步到此，环顾四周，全园风光尽在眼中。
清漪亭的周围，似乎漫不经心的布置了许多太湖石，而太湖石的外面又被一弯绿水所环抱，清漪亭在这重重拱卫之下，由一个普通的建筑而平添了无限的美感。
觅句廊有曲廊和小阁数间，顾名思义，是主人寻觅诗句的地方，内悬一联：
月映竹成千个字；
霜高梅孕一身花。
“觅句”乃是古代文人最风雅的事情，尽管这里只是数步短廊和几楹小阁，但由于冠以“觅句廊”之名，其丰厚的文化内涵绝不能轻视。
想当年，主人在夕阳西下之际，秋虫悲鸣之间，绞尽脑汁，苦思冥想，大有“语不惊人死不休”的意味，此情此景，怎能不叫人想起古人卢延让《苦吟》中的名句：
二句三年得，一吟双泪流；
吟安一个字，捻断数茎须。
“觅句廊”所蕴涵得，正是我国古代人的那种一丝不苟的苦吟精神。
个园是清代扬州盐商黄氏的私家园林，是整个黄氏宅第的附属建筑，作为黄氏宅地的具有实在意义的主体建筑，其实并不是个园，而是个园南面的庞大的住宅区。
黄宅南临东大街，北抵广储门安家巷，由五路豪宅组成。五路豪宅分开有福、禄、寿、财、喜五座大门，一字儿朝东关街排开，显尽一代盐商的气派。不过，这五座大门可是各有各的用途，平日并不全开呢！
众商户解送盐款到了，这是黄府进帐财源滚滚的时候，然是财门大开喽！
逢家里有人过生日、做寿，亲朋好友不说，少不了存心附巴结之人前来祝贺，络绎不绝，这时开寿门。
黄家虽是商人，可生意做大了，财力雄厚了，再加上儿子读书争气，这也就距离官场仕途不远了，哪天家中有人举及第、加官晋级，就该开禄门了。
日常生活中的大小红白喜事，家家都有。而富人家的事当然就更要像个喜事来办，少不了热热闹闹一回，就需开喜门了。
看得见的官不能日日升，喜事不会天天有，可福气这一种无形的东西，却是可以时时刻刻陪伴人们、多多益善的。所以黄家的中路福门是常开的，供平时出入，祈福纳祥。
久而久之，周围百姓只要看黄家开了哪座门，就大致知道黄家今天将会发生什么事了。后来，个园的美景也成为文人、雅士经常来的地方，人们都与黄至筠在个园中谈诗论赋。
但是据说，个园的主人黄至筠初到扬州时，并不是很受欢迎呢！当时扬州的文人、名流因为黄至筠是个商人，大多不屑与他为伍。但黄至筠虽是商人，但对文化却有着一种执著的热爱，尤其重视对子女的教育，每年都要花重金聘请安徽的名师来家教子。
每天晚上，黄至筠都要亲自检查孩子的学习情况，发现还有不精之处，就会立刻派仆人陪着到书房，重新请老师讲解，必须完全领悟才可以去睡觉。
20年如一日，从未间断。严格的要求，优秀的老师，加上自身的努力，黄至筠的4个儿子都很成器，个个工诗词，善书画。
有一天，扬州的一位名士在黄家和孩子的老师谈话，就《汉书》中一些问题请教老师，老师让黄至筠的长子锡庆来回答，锡庆背诵如流，解释详尽。这位名士出来后对人说：“黄氏有佳儿，勿轻之也!”
黄家二公子黄锡麟就是其中的佼佼者。他喜爱读书学习几乎到了痴迷的状态，从“扬州学派”的著名学者江藩学习。
江藩死后，黄锡麟十几年足不出户，潜心钻研汉学，治学态度十分严谨，和同时代另外一位学问家马国翰齐名，被称为“辑佚两大家”。
黄锡禧是黄家最小的孩子，也是黄家最后一个离开祖屋的人，他就好像大观园里的宝玉一样，历经家业由盛而衰的全过程，晚年寓居泰州。他让儿子自幼习医，医术高明，在上海悬壶济世，有“一指神针”的美誉。
在当时众多盐商子弟崇尚奢华、不学无术的世风下，黄氏佳儿，成为一时美谈。而那些文人雅士也再不敢轻视黄至筠了。
个园的觅句廊顾名思义，是苦苦寻觅诗句的地方。觅句廊的对联是清代大诗人袁枚的两句诗。关于这两句诗还有一个故事呢！
有一天，袁枚家侍弄花木的雇工跑来向他报喜说：“老爷，梅树已经一身花啦！”
这句话给了袁枚以灵感，于是吟出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的佳句。
上句写月光下的竹林是看不清枝干的，只有伸展出来的一片片竹叶被月光照亮，宛如成千上万的“个”字。下句写梅花喜欢严寒，越是霜重雪浓，越是能够孕育出一树繁花来。最终这两句诗成为了个园觅句廊的对联。

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