汉谟拉比法典是什么时候颁布的? 《汉谟拉比法典》是什么时候颁布的?

作者&投稿:卞柄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

大约在公元前1894年,古巴比伦王国建立。其第六代王汉谟拉比统治时期(公元前1792~公元前1750年)使之成为古代世界的大国。汉谟拉比给后世留下了一部完整的法典——《汉谟拉比法典》。汉谟拉比死后,巴比伦开始衰落,继之而起的是出色的武士民族的亚述人穷兵黩武的亚述时期,后亚述于公元前 746年进入帝国时代(至公元前609年)。公元前626年,因迦勒度人建立新巴比伦王国,灭亚述,征服巴勒斯坦,再灭犹太国,进攻腓尼基城,又于公元前567年远征埃及。公元前538年,居鲁士率军兵临巴比伦城,新巴比伦不战而降,其子冈比西斯又于 525年征服了埃及,遂形成一个横跨西亚和北非的波斯大帝国 (至公元前330年),将两大文明地区通过制度和政策维系在一起,长达200年之久,既为西亚北非的文明做了总结,又为后来的希腊罗马文明提供了借鉴,起了承前启后的作用。



汉莫拉比法典是什么时候颁布的~

它就是公元前18世纪由汉谟拉比国王颁布。继阿卡德王国、乌尔第三王朝之后,两河流域在公元前18世纪又一次统一在一位帝王手里,这个时代被认为是上古两河流域文明的全盛时代,不仅因为政治军事,更因为一部人类法制史上的瑰宝——《汉谟拉比法典》。

该法典出自公元前2000年左右的巴比伦

汉谟拉比,古巴比仑国王(公元前1792—1750年在位)

  继阿卡德王国、乌尔第三王朝之后,两河流域在公元前18世纪又一次统一在一位帝王手里,这个时代被认为是上古两河流域文明的全盛时代,不仅因为政治军事,更因为一部人类法制史上的瑰宝——《汉谟拉比法典》。

  公元前2006年乌尔第三王朝灭亡之后,入侵者阿摩利人便在两河流域这块肥沃的土地上定居了下来,在接受了先进的苏美尔·阿卡德文明的同时,也为之注入了新鲜血液,推动它向新的高度发展。几百间,阿摩利人建立了一系列城邦,比较著名的有马里、伊新、拉尔萨等,众城邦间在交往中争斗,在友谊的掩盖下充满着利益纠纷,直到汉谟拉比打破了这个平衡。

  汉谟拉比是巴比仑城邦的第六任国王。巴比仑城邦位于幼发拉底河中游,曾一度向北方的亚述称臣,后利用其地理条件的优势,逐渐发展壮大,但直到汉谟拉比继位之后,巴比仑才成为一个强国。汉谟拉比十分勤政,他兴修水利,奖励商业,并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起,开始了统一两河流域之路,采取灵活务实外交,一个时期集中力量攻灭一国,先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。征服活动大约进行了35年,耗尽了汉谟拉比的生命,除了北方强悍尚武的亚述和它庇护下埃什嫩之外,两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下。后来,巴比仑被等同于两河流域南部,其文明也称为“古巴比仑文明”。

  汉谟拉比宣扬君权神授,建立了中央集权的体制,以及为此服务的庞大而比较完善的官僚体系,和保障这一切的一支常备军。他给予士兵以份地,提高士兵的地位,并将君权牢牢掌握在自己手里,他重视兴修水利,开凿了沟通基什和波斯湾的运河,使大片荒地变成良田。这些措施他的前任萨尔贡、乌尔纳木都曾经实行过,但汉谟拉比做得更加完善,他的国家被认为已经是一个成熟的奴隶制中央集权国家。同样,他的统一比前两者更为稳固,古巴比仑王国的国 也比阿卡德王国、乌尔第三王朝更长,文化也更加繁荣,天文、历法、建筑、艺术等方面都达到上古文明所难得的高度。

  但真正令汉谟拉比名垂千古,历经三千多年之久仍然家喻户晓的是《汉谟拉比法典》。这部法典并非目前已知的世界上最古老的法典,在他之前的乌尔第三王朝时代,已经有了一部《乌尔纳木法典》,但《汉谟拉比法典》的完整程度远过于后者。据说因为汉谟拉比日理万机,应付不了每天要处理的大量案件,就让人把法律条文全部搜集起来,编成了法典,刻在石柱上以晓谕天下。

  这部法典全文用楔形文字铭刻,除序言和结语外,共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等,更接近于一部民法和刑法。综观这部法典的全部条文,不难发现以下特点:

  1、 遵循“以牙抵牙,以眼还眼”的原则。打瞎别人的眼睛,就必须被打瞎眼睛作为处罚;被别人打断了腿,就可以打断别人的腿作为补偿;甚至害死了别人的儿子,则他自己的儿子也要被处死。

  2、 上面条款适应的范围只限于身份相等的人之间。法典将人分成奴隶主、自由民和奴隶几个等级,上等级的人相对于下等级者享有更多的权利和承担更少的义务,犯相同的罪时处罚也较轻。

  3、 强调国家对臣民的严格控制。逃避兵役的人一律处死;逃跑的奴隶和庇护他们的人要处死;破坏桥梁水利的人将受到严厉处罚直到处死等。

  当然,这部法典中也有一些比较“人道主义”的条款,比如规定债务奴隶为他的主人劳动3年后可以恢复为自由民。但总的来说,这部法典充满了专制的味道。  

  汉谟拉比在位42年,公元前1750年去世。在他死后,古巴比仑王国又延续了150多年,至公元前1595年为赫梯人所灭。

  《汉谟拉比法典》无疑深刻地影响了上古中东地区的法律体系,但随着古巴比仑文明失去了光彩,《汉谟拉比法典》也在历史上一度湮没。现代多数国家的法律主要受罗马法和英国自身发展而来的法律体系这两大源头的影响,而从具体条文和基本精神来看,《汉谟拉比法典》对罗马法的影响不大,也许不宜过高估计《汉谟拉比法典》在人类历史上的影响。

为什么十二铜表法和汉莫拉比法典都是第一部成文法,为什么有两个世界第...
答:于公元前449年逼使贵族成立十人委员会(十人团)制定和公布了成文法。因这个文法刻在十二块牌子(铜表)上而得名。《汉谟拉比法典》(The Code of Hammurabi),是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一公元前1750年在位)大约在公元前1776年 [1] 颁布的法律汇编 ...

汉莫拉比法典是什么时候提出来的?作用是什么?
答:公元前2000年美索不达米亚地区的古巴比伦王朝的汉谟拉比王用石板制出了汉谟拉比法典。这是现今发现的人类第一部形成文字的、较为完备的法律典籍,以法律形式对当时奴隶制社会作了完整规范,具有很深的意义,是古巴比伦王朝奴隶制文明进入鼎盛时期的标志之一。

古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典是什么梗
答:但是这首歌本身也有致敬西方历史文化成就的意思,所以尊重一下这段历史也未尝不可。《汉谟拉比法典》(The Code of Hammurabi)是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部较为完整地保存下来的成文法典。

迄今发现最早的较完备成文法典是
答:《汉谟拉比法典》是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典,古巴比伦王国第六代王汉谟拉比,约在公元前1792~前1750年在位,因统一两河流域与颁行法典的历史活动而著称。对内推行缓和阶级矛盾、加强王权和发展经济措施,抑制债务奴隶制,使其在长期对外用兵中有相对稳定的后方,促成国家繁荣,巴比伦城...

汉莫拉比法典的影响
答:影响:这部法典在古代中东地区的影响力极大,同时也对现代法律制度产生了深远的影响。因此,研究汉谟拉比法典的历史地位和影响,对于深入了解古代中东地区的法律制度、探究古代社会发展规律以及了解现代法律制度的渊源和演变过程具有重要的意义。地位:是古巴比伦国王汉谟拉比在位期间颁布的法律(约公元前1792—...

世界上第一部成文法典是什么2
答:汉谟拉比法典,是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典。《乌尔纳姆法典》是历史上最早的一部成文法典。它是古代西亚乌尔第三王朝(约公元前2113-2006年)创始者乌尔纳姆颁布的。所以是《乌尔纳姆法典》。

第一部法典是什么
答:正是从这条神秘的石柱身上,世人才得以发现巴比伦城昔日的辉煌。石柱上部雕刻的,就是汉谟拉比王从端坐的神手上接过去法律的场景。法典的一开始,就是汉谟拉比王庄严的声明:“我在这块土地上创立立法和公正,在这时光里我使人民幸福”。短短的282条条文,却包括了现代的刑法、民商法和劳工法、社会法...

汉莫拉比法典算是古巴比伦帝国强盛时期的特征吗?
答:其中,旧巴比伦时期是该帝国的鼎盛时期,也是世界上最早的一部比较具有系统的法典《汉谟拉比法典》颁布的时期。那么,《汉谟拉比法典》算是古巴比伦帝国强盛时期的特征吗?答案是肯定的。它体现了以下几个方面:法治:汉谟拉比法典的颁布是在汉谟拉比王统一了美索不达米亚地区后的一项重要举措,目的是为了...

《汉莫拉比法典》的第六和七条有什么共同点
答:《汉谟拉比法典》(The Code of Hammurabi)是古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名...

如何评价汉莫拉比文化?【我不要汉莫拉比法典的介绍哦!不要很多,几句话...
答:在古巴比伦王国统治时期,两河流域的政治、经济、文化得到了很大的发展。建立起中央集权的奴隶制国家,为了巩固政权和维护奴隶主的利益,颁布了一部全国统一的法典,即《汉谟拉比法典》。这是世界上第一部较完备的成文法典,也是古巴比伦留给世界的宝贵智慧结晶。《汉莫拉比法典》是了解和研究古巴比伦王国...