太极拳一共几式？最早的是杨氏太极拳么？ 完整的太极拳到底有多少式？
答；
太极拳的发源地是河南焦作陈家沟,杨氏太极拳经常练的新式套路是72式
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杨式太极拳一共有几代传人？分别是谁？~
路迪民
什么叫“传人”？太极拳的“第几代传人”怎么划分?这是一些传统太极拳习练者所关心的问题，历来看法不尽一致。笔者在筹备西安“2005年杨式太极拳名家座谈会”的过程中，也遇到此类问题。本文以杨式太极拳为例谈淡拙见，也涉及了对某些杨式传人之称谓的些许看法。
《辞海》“传人”条，有二义：①指道德学问等能传于后世的人。②继承某门学术使之流传的人。按第一义及第二义的“使之流传”而论，可把“传人”笼统定义为“传授人”。因此，杨式太极拳的创始人杨禄禅，就是杨式太极拳的第一代传人，班侯、健侯为第二代。
但是，上述第二义还有“继承者”之意，如杨班侯是杨禄禅的“传人”。按此义，杨班侯就是第一代传人。但是人们习惯上还是按“使之流传”论“传人”，把杨班侯称为第二代。
“传人”是一种评价，也是一种名分，可以增加授拳者的声誉和分量。那么，什么人能称得上“传人”呢?怎么分代？各师门有各师门的看法，师门之间和师门内部也有分歧。
首先，我觉得“名分”不是本质，本质在于真正的继承和传授。无论对人对已，在名分上过分纠缠，都没有多大意思。然而，既有“传人”存在，总得有个说法。
武术界的辈分，是一个复杂问题。按照老传统，师父授拳，把学生巾优秀者收为弟子，并举行磕头拜师仪式，此弟子就成为他的下一代传人。但是，由于种种原因，又有许多特殊情况。如果单纯从“继承技艺而使之流传”的角度讲，有拜师的传人，电有未拜师的传人；有下一代传人，还有与老师同辈的传人；有些是社会上的看法，有些是师门的说法。
拜师而为下一代传人，是正常情况。而未拜师的传人，从目前情况看，主要有三种情况。
第一种是亲族传人。如“大师”的儿子，孙子，从小学拳，便是自然的传人，不存在拜师问题。我从未听说过哪位名师的儿子，孙子，何时向其父亲，祖父，行磕头拜师礼，但他们仍作为传人被社会所公认。从学于祖父者，又有两种情况：若父亲为名师，则按家族辈分论代；若父辈无名，则孙辈可为祖辈的直接传人。如杨少侯，虽从祖父杨禄禅学过拳，但不能与其父健侯为同辈传人；傅清泉也从小跟祖父傅锤文学拳，但不能与其父傅声远为同辈传人。当然，在宣传上，人们承认他们得自两代亲传。在杨氏亲族中，赵斌、傅锤文是杨澄甫的侄外孙和外孙女婿，他们都比杨澄甫的儿子年龄大，其拳艺得自外祖父杨澄甫，父亲又非名师，故而作为杨澄甫的传人，为第四代。杨式第四代传人牛春明的外孙孟宪民，崔毅士的孙子崔仲三，及外孙张勇涛，都是直接从学于祖父或外祖父，他们自称为第五代传人，大家并无非议。而杨班侯之子杨兆鹏，是遗腹于，不可能从学其父，故而在《太极拳使用法》中被列为堂兄杨澄甫的传人。
杨振铎老师的孙子杨军和杨斌，在家族中从杨禄禅算起是第六代。但他们都是从小直接跟着爷爷学拳，从拳艺上说，是杨振铎老师的传人，在大家的心目中是第五代。然而，杨家仍把他们按照血脉关系称为第六代，这又是一种特例。
第二种情况，是由于身份问题不便拜师。如穷富贵贱的差别，年龄，交往方面的原因等。如果从学者为贵族，老师是仆人，大概很少有磕头拜师的。王兰亭与李瑞东是至交，父辈关系也很好，所以王兰亭以师兄身份向李瑞东授拳。据说，是在杨禄禅牌位前拜师，代师收徒。赵斌老师就有一些向他学拳的朋友，关系极好，年龄大，孩子管他们叫叔叔。虽然没有磕头拜师，我们称其为赵斌的“挚友”，也是传人，看得比“弟子”还重一些。
上海的叶大密老师，先从田兆麟学拳，后又从孙禄堂，杨少侯，杨澄甫，李景林学艺。早在1926年，叶大密就在上海创办了“武当太极拳社”。郑曼青，濮冰如，黄景华，都曾是该社的学生。杨澄甫1928年在南京中央国术馆时，他和武汇川、褚桂亭同时从学。由于中央国术馆安排不下，杨澄甫老师托叶大密带武汇川、褚桂亭到上海谋生。先在“武当太极拳社”授课，后又被叶介绍到几家公馆教拳，武汇川后来创办了“汇川太极拳社”。1932年2月，杨澄甫送给叶大密一张照片，上题“大密仁弟惠存”(这是自谦)，可见其尊重。叶大密虽然未向杨澄甫拜师，但他的学生郑曼青、濮冰如，后来都成了杨澄甫的弟子。所以，根据叶大密老师的实际继承情况及其功绩和影响，他作为杨澄甫先师的一名传人，是当之无愧的，应属第四代。
被誉为“字字珠玑，句句锦绣”的太极拳“九诀”，是杨班侯传给牛连元的。据说，牛连元是一富商，在京与杨班侯结为金兰，杨班侯对他也是以盟弟名义代父授拳(同属第二代)。但在出版牛师的弟子吴孟侠所著《太极拳九诀八十一式注解》时，编辑觉得吴孟侠的辈分太高，建议称牛连元为“杨班侯的高足”(第三代)，此事亦得到吴盂侠弟子喻承镛先生的认可。
在当今太极拳界，还有个别未拜师而有一定影响的人，被社会认可为太极拳某代传人。
第三种情况，是社会原因。解放后，反对封建迷信，谁还搞磕头拜师那一套?改革开放后，才兴起了拜师。我听孟宪民先生说，他外祖父牛春明在杭州的传人，多数是解放后学的拳，没有一个拜师的。然而，谁是有影响的传人，自有公论。
以上看法，乃一家之言，本门之见，当不强求其他师门认可
24 有115式 真正的杨式太极拳原本不分多少式，由于简化的影响，才近些年分为多少式的。 杨式太极拳： 1，杨式太极拳正路子。 2，杨式太极拳加
太极拳都分为哪些流派
答：以下是我精心整理的太极拳都分为哪些流派,希望能够帮助到大家。 太极有几大流派? 太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。最多的说法是张三丰所创。张三丰太极拳应该是指太极十三式,是第一代内家拳,为三丰祖师首创的太极拳法。而现在武当三丰太极拳法,并非是指目前所见单纯的太极拳...
太极拳的起源是什么?
答：太极拳的创始，目前有两种不同的说法。一种说法，太极拳创自陈王廷。陈卜善武艺，精拳械，曾设武学社于村中，始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年，陈氏第九世陈王 廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。...
太极拳有几种?
答：总之他能教晓我打什麽24式、48式、88式的太极拳便成。有一个练了多年太极拳的朋友曾对我说：「我最近研究出，太极拳可分为三种练法：一是初学者的练法，二是健身的练法，三是技击的练法，学者应根据自己的要求来学不同的练法。」 对这个说法，我不敢苟同。我认为，不管是那一派的太极拳，...
太极拳有几种
答：太极拳流派有六种，包括有：陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别。1、陈式太极拳 是古老的拳种，其他多数流派的太极拳（如杨式、吴式、武式、孙式）跟陈式太极拳有一定的关系。2、杨式太极拳 河北永年人杨露禅从学于河南焦作陈家沟陈长兴（陈式太极拳传人），并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人...
太极拳的24式的名称是什么?
答：1、起势 2、左右野马分鬃 3、白鹤亮翅 4、左右搂膝拗步 5、手挥琵琶 6、左右倒卷肱 7、左揽雀尾 8、右揽雀尾 9、单鞭 10、云手 11、单鞭 12、高探马 13、右蹬脚 14、双峰贯耳 15、转身左蹬脚 16、左下势独立 17、右下势独立 18、左右穿梭 19、海底针 20、闪通背 21、转身搬拦捶...
太极拳分六派——陈氏,赵堡,杨氏,吴氏,孙氏,武氏太极的开派祖师分别是...
答：吴氏太极拳共84式，不仅在中国国内，而且在美国和东南亚一带也颇为盛行。 北派王茂斋（1862-1940）山东掖县人，王茂斋老先生祖居山东省莱州市（原掖县）大武官村，他是吴式太极拳宗师吴鉴泉的师兄。在当时威望极高。吴式太极拳门人中流传着一本《同门录》，第一页便是王先生的英照，第二页是吴鉴泉...
太极拳24式名称是什么?
答：1949年后，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后，部分还原本来面貌；从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的...
简述二十四式太极拳动作名称?
答：辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透，还需在意识指导下变化灵活。四、呼吸自然。太极拳联系的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法，不论采用哪一种，都应自然、匀细，徐徐吞吐，要与动作自然配合。初学者宜采用自然呼吸。
太极拳分几种流派
答：。陈王廷于明亡时正当壮年,到“年老残喘”,尚能“耕田”、“造拳”,可推定其创造太极拳,应在十七世纪的七十年代,即1644年明亡后的三十年光景。《黄庭经》,是道家“嘘吸庐外,出入丹田”的导引、吐纳方法,从《陈氏拳械谱》可知,太极拳套路有太极拳(一名十三式)五路,长拳一百零八式一路,炮捶一路。结合...
杨式太极拳40式的步与桩
答：下面是我为大家整理的关于:杨式太极拳40式的步与桩。欢迎阅读! 简述杨式太极拳40式的步与桩 杨澄甫先生在太极拳之练习谈中指出:“太极拳开始,先练拳架。所谓拳架者,即照拳谱上各式名称,一式一式由师指教,学者悉心静气,默记揣摩,而照行之,谓之练架子。太极拳之程序,先练拳架(属于徒手),如太 极拳、...
