有关古代名人不讲诚信事例 求古代著名人不诚信的例子

作者&投稿:陟赖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

1、蒋介石

1908年21岁的蒋介石赴日本,并加入了同盟会,并结识孙中山,从此开始了他的政治生涯,伺候踏准随孙中山并一步步取得了了孙中山的信任。

1927年蒋介石和汪精卫,却突然制造了骇人听闻的“四一二”“七一五”政变。在上海等地,大量抓捕并屠杀共产党人。吧子弹无情的射向了他的朋友,把火炮无义的开向了他的恩人。

最总导致了国民大革命的失败。由此我们可以看出蒋介石的背信弃义,过河拆桥。作为一个政治领导却做出这样的事,实难为人们所接受。

2、越王勾践

吴王国攻越国,勾践为保国家,为夫差做努力,后得范蠡计谋返国,在范蠡与文仲的辅佐下,十年生计,十年教训,终大败吴王国。而吴王国覆灭之际,也是范蠡看透了勾践之时,临走留书于文仲,说“狡兔尽、走狗烹;飞鸟尽、良弓藏。”

可惜文仲并不相信,他没有相信自己兢兢业业,鞠躬尽瘁的君王会背信于自己,直到一日勾践送伍子胥自尽的剑给文仲,质问其说“你有七个灭人国家的方法,只用了三个灭掉吴王国,剩下四个准备用给谁?”文仲最终自尽。相信如果范蠡没有先见之明,下场不会好到哪里。

想想当初,勾践落魄至马夫田地,越国人才凋零,这种时候有才信主,为其鞠躬尽瘁,何等大义?勾践都可以毫无顾忌的灭杀,此之为真正的忘恩负义,背信弃义。

3、朱元璋

朱元璋在当上皇帝后,大量分封自己的儿子为王,他生性多疑,对一些功臣总是实行一种白色恐怖统治,加强特务机构,许多臣子都没有落得个好结果。

由于担心一些臣子功高盖主,他便找一些理由将他们的权利架空,甚至是将其随意以一个理由处死,以恐夜长梦多,例如徐达、常遇春等就是这样冤死的。

4、周幽王

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

5、孟武伯

六月,哀公从越国回来,大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时,郭重为哀公驾车,看到他们二人,就对哀公说:“他们背后说了很多诋毁您的坏话,您一定要当面质问他们!”鲁哀公在五梧宴请大夫,孟武伯因为厌恶郭重,就一边敬洒,一边取笑说:“您怎么长得这么肥胖?”

季康子说:“武伯该受罚吃肉!因为我国接邻敌国,我们不能陪同君王同行,从而不能参加这次远行,武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”

鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。



古往今来,多少事物已成为历史的过客,又有多少事物在历史的舞台初露头角。唐太宗曾说过:“以铜为经,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”由此可知,了解古今对于我们做人是多么的重要。

在春秋时代,商鞅要进行变法,又怕人们不信赖改革的措施。于是就令人在城的南门立一并不沉重的木头,贴一告示:将其移动到北门者奖赏十金。人们议论纷纷,并表示出难以置信,没有人动那根木头。这时,商鞅将奖金涨到五十金终于有一个抱着试一试的心态的人,移动了那根木头到北门,商鞅依照告示给了那人五十金的奖金。于是商鞅的改革在民众心里有了信任基础,这样改变历史的商鞅变法才会取得令人满意的结果!

同样是古人,不讲诚信者也大有人在,周幽王就是一个很好的例子。

在骊山的西绣岭上安然坐卧着一座座烽火台,烽火台是那个年代的报警措施,块块砖石垒起的高高城堡。城堡里堆满了柴草和狼粪。若是在白天遇到了敌情就点燃狼粪,狼烟很旺,很远就能看到;若是在夜晚就点燃柴草,烽火映天,同样能传到很远。远近的诸侯看见了,都会领兵速来援救国都。国家无战乱,烽火台闲逸着,骊山也就静悄悄的。

当时有一位美女叫褒娰,周幽王为了博美人一笑,费了不少功夫:

乐工击鼓鸣钟,美人不笑。

歌女展喉唱曲,美人不笑。

舞妓飞展腰肢,美人不笑。

褒娰越是不笑,周幽王越是想让她笑。美人的笑,在周幽王心里比江山社稷还重要。他公然颁旨,谁能让爱妃一笑,赏赐千金,加官进爵。

这样的鬼点子出自虢石父。他要周幽王登上骊山,点燃柴草,戏弄诸侯一把,在烽火狼烟里欣赏美人的笑颜。褒娰看到诸侯满头大汗地狂奔而来又垂头丧气地离去惊喜异常,不禁笑出了声!美人一笑,周幽王也乐得欣喜异常!这把火没有白点,总算如愿以偿了!不久之后,骊山真的告急燃起了峰火。可是各路诸侯还以为是周幽王和爱妃闹着玩呢。就这么西戎兵马冲入城中,杀死了周幽王,抢走了褒娰,放火烧了宫殿,在冲天的火光中西周化为了灰烬。周幽王的行为验证了现在的一句话:过把瘾就死!这就是不诚信得来的报应!

当然,现在也不乏这样的事例。我曾听到过这样一个笑话:第二天就要考试了,YOYO才临阵磨枪请优等生KEKE“帮帮忙”,KEKE看在是好朋友的份上,决定帮 YOYO。YOYO回家后在屋里忙乎了好久终于把小抄做好了。YOYO想:有了 KEKE,又有小抄,还有写在桌上的杀手锏就不愁考不好了!可是不巧,KEKE在晚上发烧了,第二天没法参加考试了!老师在开考前要求学生换位置,YOYO离开了“杀手锏”,没事还有小抄呢!可是没想到,YOYO的一举一动被火眼金睛的监考老师看得一清二楚……最终,YOYO被处以零分!在此YOYO犯的最不可原谅的错误就是忘记了做人的一条基本的准则:“知荣明耻乃立身之本!”

德莫克利特曾说过:“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”是啊,知荣明耻是多么的重要!

荣字怎么写?一草一木宝盖边,草木尚且知兴荣,做人更要树荣辱观。 耻字怎么写?耳字在左止在右,用耳聆听用心感,可耻的事止步不做。

古人不讲诚信的有哪些例子~

古往今来,多少事物已成为历史的过客,又有多少事物在历史的舞台初露头角。唐太宗曾说过:“以铜为经,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”由此可知,了解古今对于我们做人是多么的重要。在春秋时代,商鞅要进行变法,又怕人们不信赖改革的措施。于是就令人在城的南门立一并不沉重的木头,贴一告示:将其移动到北门者奖赏十金。人们议论纷纷,并表示出难以置信,没有人动那根木头。这时,商鞅将奖金涨到五十金终于有一个抱着试一试的心态的人,移动了那根木头到北门,商鞅依照告示给了那人五十金的奖金。于是商鞅的改革在民众心里有了信任基础,这样改变历史的商鞅变法才会取得令人满意的结果!同样是古人,不讲诚信者也大有人在,周幽王就是一个很好的例子。在骊山的西绣岭上安然坐卧着一座座烽火台,烽火台是那个年代的报警措施,块块砖石垒起的高高城堡。城堡里堆满了柴草和狼粪。若是在白天遇到了敌情就点燃狼粪,狼烟很旺,很远就能看到;若是在夜晚就点燃柴草,烽火映天,同样能传到很远。远近的诸侯看见了,都会领兵速来援救国都。国家无战乱,烽火台闲逸着,骊山也就静悄悄的。当时有一位美女叫褒娰,周幽王为了博美人一笑,费了不少功夫:乐工击鼓鸣钟,美人不笑。歌女展喉唱曲,美人不笑。舞妓飞展腰肢,美人不笑。褒娰越是不笑,周幽王越是想让她笑。美人的笑,在周幽王心里比江山社稷还重要。他公然颁旨,谁能让爱妃一笑,赏赐千金,加官进爵。这样的鬼点子出自虢石父。他要周幽王登上骊山,点燃柴草,戏弄诸侯一把,在烽火狼烟里欣赏美人的笑颜。褒娰看到诸侯满头大汗地狂奔而来又垂头丧气地离去惊喜异常,不禁笑出了声!美人一笑,周幽王也乐得欣喜异常!这把火没有白点,总算如愿以偿了!不久之后,骊山真的告急燃起了峰火。可是各路诸侯还以为是周幽王和爱妃闹着玩呢。就这么西戎兵马冲入城中,杀死了周幽王,抢走了褒娰,放火烧了宫殿,在冲天的火光中西周化为了灰烬。周幽王的行为验证了现在的一句话:过把瘾就死!这就是不诚信得来的报应!当然,现在也不乏这样的事例。我曾听到过这样一个笑话:第二天就要考试了,YOYO才临阵磨枪请优等生KEKE“帮帮忙”,KEKE看在是好朋友的份上,决定帮 YOYO。YOYO回家后在屋里忙乎了好久终于把小抄做好了。YOYO想:有了 KEKE,又有小抄,还有写在桌上的杀手锏就不愁考不好了!可是不巧,KEKE在晚上发烧了,第二天没法参加考试了!老师在开考前要求学生换位置,YOYO离开了“杀手锏”,没事还有小抄呢!可是没想到,YOYO的一举一动被火眼金睛的监考老师看得一清二楚……最终,YOYO被处以零分!在此YOYO犯的最不可原谅的错误就是忘记了做人的一条基本的准则:“知荣明耻乃立身之本!”德莫克利特曾说过:“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”是啊,知荣明耻是多么的重要!

食言而肥

“食言”,据《尔雅》解释:“食,言之伪也。……言而不行,如食之消尽,后终不行,前言为伪,故通称伪言为食言。”这就是说:凡假话都可以叫做“食言”。因为吃的东西,吃下就没了。假话也如此,说过就完了,不需要实行和兑现的。
形容说话不算数,不守信用,只图自己便宜,即为“食言而肥”。表示坚决履行诺言,说话一定算数,即为“决不食言”。
这个成语,出自《左传·哀公二十五年》载:
春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公对他很不满。有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道:“你吃了什么东西这样肥胖啊?”
鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。

关于诚信的反面例子
答:4、陈太丘的故事 陈太丘与友期陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您父亲在么?”(...

有关古代名人不讲诚信事例
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